"Sinchiruna Míriko". Un canto medicinal del Ayawaska en la Amazonía PeruanaShi
DOI:
https://doi.org/10.52980/revistaamazonaperuana.vi28-29.84Palabras clave:
Shipibo-konibo, Medicina tradicional, Análisis de cantos medicinales, AyawaskaResumen
El artículo trata sobre las canciones que son empleadas por médicos tradicionales en la Amazonía peruana mientras se cura al paciente a través de la toma del brebaje alucinógeno ayawaska. Siguiendo una breve introducción al tema general de la medicina tradicional de la región analizamos una canción aislada del repertorio del médico tradicional Shipibo, Don Roberto; tanto la melodía y las palabras. La comparamos con dos canciones de otros médicos tradicionales. De ahí elaboramos un modelo para el análisis de cantos medicinales en el contexto del ayawaska, concluyendo el artículo con una vista a posibilidades de mayor investigación.
Descargas
Referencias
ARÉVALO VALERA, GUILLERlvfO
1986 «El oyahuascay el curandero Shipibo-Conibo del Ucoyali (Perú).» En: América Indígena 46(1), p 147-162
BAER, GERHARD
1994 Cosmología y Shamanismo de los Matsiguenga (Perú Oriental). (=Biblioteca Abya-Yala O 15), Quito.
BALKWILL L.-L. Y THOMPSO1 , WF.
1999 «A Cross-Cultural Investigation oj the Perception oj Emotion in Music: Psychopf?ysical and Cultural Cues.». En: Music Perception 17(1), pp.43- 64.
BRABEC, BERND
2002 Ikaro. Medizinische Gesange der Ayawaska-Zeremonie im oeruanischen Regenwald. Tesis de maestría. Universidad de Viena.
CÁRDENAS, CLARA
1989 Los Unaya y su Mundo. Aproximación al Sistema Médico de los Shipibo-Conibo del Río Ucayali. Lima. IIP-CAAAP.
CHAUMEIL,JEAN-PIERRE
1998 Ver, Saber, Poder. Chamanismo de los Yagua de la Amazonía Peruana. Lima. CAAAP-CAEA-IFEA.
1999 «El Otro Salvaje: Chamanismoy alteridad». En: Amazonía Peruana 26(1), pp7-30.
DITTRICH, A. Y SCHARFETTER, CHR.
1987 «Phiinomenologie aiiflerge1vohnlicher Bewuftseinszustéinde)). en: DITIRICH, A.; SCH,.RFETIER, Chr. (ed.): Ethnopsychotherapie. Psychotherapie Mittels AuJ3ergewohnlicher BewuBtseinszustande in Westlichen und lndigenen Kulturen. Forum der Psychiatrie; N.F., 26, Stuttgart, pp35-44.
DOBKIN DE RIOS, M. Y KATZ, F.
1975 «Some relationships between music and hallucinogenic rituaL· The <:Jungle gym;> in consciousnesS)). En: Ethos 3(1), pp64-76.
GEBHART-SAYER, ANGELIKA
1987 Die Spitze des Bewufüseins. Untersuchungen zu Weltbild und Kunst der Shipibo-Conibo. Münchener Beitrage zur Amerikanistik, München.
GROF, STA ISLAV
1975 Realms of the Human Unconscious. New York.
ILLIUS, BRU O
1987 Ani Shinan. Schamanismus bei den Shipibo-Conibo (Ost-Peru). Ethnologische Studien 12, Tübingen, Univ.-Diss., 2a ed. Münster y Hamburg 1991.
LEUNER, HA SCARL
1987 «Die psycho!Jtische Therapie: durch Halluzinogene unterstütz!e tiefenpsychologische Psychotherapi e». En: DITTRICH, A.; SCHARFETTER, C hr. (ed.): Ethnopsychotherapie. P sychotherapie mittels auBergewohnlicher BewuBtseinszustande in westlichen und indigenen Kulturen. Forum der Psychiatrie; N.F., 26, Stuttgart, pp. 151 -161.
LUNA, LUIS EDUARDO
1986 Vegetalismo. Shamanism among the Mestizo Population of the Peruvian Amazon. Acta Universitatis Stockholmiensis; Stockholm Studies in Comparative Religion 27, Stockholm.
MCKENNA, TERENCE
1992 Food of the Gods. London.
RATSCH, CHRISTIAN
1997 Enzykopadie der psychoaktiven Pflanzen. Botanik, Ethnobotanik und Anwendung. Aarau.
ROUGET, GILBERT
1985: Music and Trance. A Theory of the Relations Between Music and Possession. Paris, Chicago y London.
SCHULDES, BERT MARCO
1994: Psychoaktive Pflanzen. Grüner Zweig 164, Solothurn y Lohrbach.
TOURNON,JAQUES
2002: La Merma Mágica. Vida e Historia de los Shipibo-Conibo del Ucayali. Lima. CAAAP.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2003 
Esta obra está bajo una Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Los artículos publicados se encuentran disponibles en acceso abierto bajo la licencia 