O dois e seu múltiplo: Reflexões sobre o perspectivismo em uma cosmologia Tupi
DOI:
https://doi.org/10.52980/revistaamazonaperuana.vi30.64Palavras-chave:
Cosmologia Tupi, Os Yudjá, Relação entre humano e animalResumo
A partir da caça de queixadas, este artigo constrói um ensaio etnográfico sobre a noção indígena de ponto de vista, aplicado ao campo das relações entre o humano e o animal na cosmologia de um povo tupi, os Yudjá. Além de revelar a complexidade particular dessas relações, a noção de ponto de vista permite mostrar como a noção de duplo é irredutível à noção de alma, como "natureza" e "sobrenatureza" são efeitos de perspectivas e como, finalmente, a caça se insere em uma estrutura espaço-temporal bilinear múltipla, evocadora dos "labirintos" que os Yudjá desenham sobre a pele.
Downloads
Referências
Árhem, Kaj
1993 Ecosofía Makuna. F. Correa (org) La Selva Humanizada: ecología alternativa en el trópico húmedo colombiano. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología, pp. 109-126.
Baer, Gerhard
1994 Cosmología y Shamanismo de los Matsiguenga. Quito: Abya-Yala.
Clastres, Pierre
1974a De l'Un sans le Multiple. La Société contre l'État. Paris: Minuit, pp. 146-151.
1974b Le Grand Parler. Paris: Seuil.
Deleuze, Gilles
1991 A Dobra: Leibniz e o Barroco. Campinas: Papirus.
Deleuze, Gilles & Guattari, Félix
1995 Mil Platôs: Capitalismo e Esquizofrenia (vol. 2). Rio de Janeiro: Editora 34.
Descola, Philippe
1992 Societies of Nature and the Nature of Society. A. Kuper (org.), Conceptualizing Society. London/New York: Routledge, pp. 107-126.
Geertz, Clifford
1983 From the Native's Point of View: On the nature of anthropological understanding. Local Knowledge. New York: Basic Books, pp. 55-70.
Howell, Signe
1984 Society and Cosmos: Chewong of Peninsular Malaysia. Oxford: Oxford University Press.
Jakobson, Roman
1963 Linguistique et Poétique. Essais de Linguistique Générale 1. Les fondations du Langage. Paris: Minuit, pp. 209-248.
Latour, Bruno
1994 Jamais Fomos Modernos. Rio de Janeiro: Editora 34.
Lawrence, D.H.
1986 Mornings in Mexico. London: Penguin Books.
Lévi-Strauss, Claude
1976 Raça e história. Antropología Estrutural Dois. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, pp. 328-366.
Lévinas, Emmanuel
1957 Lévy-Bruhl et la Philosophie Contemporaine. Revue Philosophique de la France et de l'Étranger, 4: 556-569.
Lévy-Bruhl, Lucien
1931 Le Surnaturel et la Nature dans la Mentalité Primitive. Paris: Félix Alcan.
Lima, Tania Stolze
1986 A Vida Social entre os Yudjá: Elementos de sua Ética Alimentar. Tesis de maestría. PPGAS/Museu Nacional/UFRJ.
Overing, Joanna
1995 O mito como historia: un problema de tiempo, realidad y otras questiones. Mana 1(1): 107-140.
Prado, J.R. Bento
1994 O relativismo como contraponto. Cícero & W. Salomão (orgs.) O Relativismo enquanto Visão do Mundo. Rio de Janeiro: Francisco Alves, pp. 7-94.
Turner, Terence
1991 We Are Parrots, Twins Are Birds: Play of Tropes as Operational Structure. J.W. Fernandez (org.) Beyond Metaphor: The Theory of Tropes in Anthropology. Stanford: Stanford University Press, pp. 121-158.
Viveiros de Castro, Eduardo
1986 Araweté, Os Deuses Canibais. Rio de Janeiro: Jorge Zahar/ANPOCS.
1993 Alguns aspectos da afinidade no dravidianato Amazónico. E. Viveiros de Castro & M. Carneiro da Cunha (orgs.). Amazonia: Etnología e Historia Indígena. Sao Paulo: NHII/USP-FAPESP, pp. 149-210.
1996a Le meurtrier et son doublé chez les araweté (Brésil): Un exemple de fusion rituelle. M. Cartry & M. Detienne (orgs.) Destins de Meurtriers. Paris: CNRS, pp. 77-104.
1996b Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo amerindio. Mana, 2(2): 115-144.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Direitos autorais (c) 2007 
Esta obra está bajo una Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Os artigos publicados estão disponíveis em acesso aberto sob a licença 