Poder, Ideologia e Rituais de Produção nas Sociedades Indígenas Amazônicas
DOI:
https://doi.org/10.52980/revistaamazonaperuana.vi19.150Palavras-chave:
configurações sociais xamânicas, poder político, conhecimentos rituaisResumo
Este artigo é um estudo comparativo que pretende demonstrar que, nas configurações sociais xamânicas da Amazônia, o âmbito político nem sempre está separado do econômico. Sugere que, nas sociedades em que os xamãs são simultaneamente líderes políticos, seu poder é de natureza econômica. Considera-se que seus conhecimentos rituais são necessários para os processos reprodutivos. Quando isso não ocorre, o papel político é desempenhado por sacerdotes ou por chefes guerreiros que, de alguma maneira, estão relacionados aos aspectos simbólicos dos processos reprodutivos sociais e naturais.
Downloads
Referências
Århem, K. 1981. Makuna social organization: a study in descent, alliance and the formation of corporate groups in the northwestern Amazon (Upps. Stud.cult. Anthrop. 4) Estocolmo: Libertryck.
Baechler, J. 1980. "Pouvoir et idéologie". En: Ideologie et politique (eds) M. Cranston & P. Mair. European Univ. Institute.
Clastres, P. 1974. La société contre l'état. Paris: Les Editions de Minuit.
Dumont, J.P. 1978. The headman and I: ambiguity and ambivalence in the fielworking experience. Austin: Univ. of Texas Press.
Foucault, M. 1979. Discipline and punish: the birth of the prison. Harmondsworth: Penguin.
Godelier, M. 1978. "La part idéelle du réel: essai sur l'ideologique" En Homme 18, 3-4.
Harner, M.J. 1973. The Jivaro: people of the sacred waterfalls. New York: Anchor Press/Doubleday.
Henley, P. 1982. The Panare: tradition and change in the Amazonian frontier. New Haven: Yale Univ. Press.
Hocart, A.M. 1970 (1936). Kings and councillors: an essay in the comparative anatomy of human society. Chicago: Univ. Press
Hugh-Jones, A. 1979. The palm and the Pleiades: initiation and cosmology in northwest Amazonia. Cambridge: Univ. Press.
Lévi-Strauss, C. 1963. Totemism. Boston: Beacon Press
-1967 (1944). "The social and psychological aspects of chief-tainship in a primitive tribe: the Nambikuara of northwestern Mato Grosso". En: Comparative political systems (eds) R.E. Cohen & J. Middleton. New York: Natural History Press.
Maybury-Lewis, D. 1974. Akwẽ-Shavante society. New York: Oxford Univ. Press.
Overing (Kaplan), J. 1974. "I saw the sound of the waterfall: shamanism, gods and leadership in Piaroa society". Ponencia presentada en el simposio sobre 'Political leadership in Lowland South America' en el encuentro anual de la American Anthropological Association.
-1975. The Piaroa: a people of the Orinoco basin. Oxford: Clarendon.
-1982. "The paths of the sacred words: shamanism and the domestication of the asocial in Piaroa society". Ponencia presentada ante el 44 Congreso Internacional de Americanistas, Manchester.
-1985. "There is no end of evil: the guilty innocents and their fallible god". En The Anthropology of evil (ed) D. Parkin Oxford: Blackwell.
-& M.R. Kaplan in press. "Los Wotuha". En: Los Aborígenes de Venezuela (vol 3). Caracas: Fundación La Salle de Ciencias Naturales.
Rivière, P. 1984. Individual and society in Guiana. Cambridge: Univ. Press.
Santos Granero, F. 1982. "Guardians of the sacred lore: shamans, priests and the question of morality". Ponencia presentada ante el 44 Congreso Internacional de Americanistas, Manchester.
-1987. The power of love: the moral use of knowledge amongst the Amuesha of Central Peru. Tesis doctoral. London School of Economics and Political Science.
Sheridan, A. 1980. Michel Foucault: the will to truth. London: Tavistock.
Smith, R.C. 1977. Deliverance from chaos for a song: a social and religious interpretation of the ritual performance of Amuesha music. Tesis doctoral. Cornell University.
Steward, J. H. (ed) 1963. The tropical forest tribes (Handbook of South American Indians Vol. 3). New York: Cooper Square.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Direitos autorais (c) 1990 
Esta obra está bajo una Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.










