El mito del origen de la noche entre los Shawi
DOI:
https://doi.org/10.52980/revistaamazonaperuana.vi35.295Palabras clave:
Shawi, Mitos, Oposiciones binariasResumen
Este artículo analiza el mito del origen de la noche de los shawi, un pueblo de la Amazonía peruana, partiendo de narraciones recopiladas por la hermana María Dolores García Tomás. Con aportes comparativos de otros pueblos, analiza las oposiciones binarias, el viaje al inframundo y descubre una posible relación entre la fiesta del Corpus Christi de la Comunidad Santa María de Cahuapanas, las Pléyades y el Año Nuevo autóctono. Realiza una comparación entre este mito y los del Libro del Génesis de la Biblia y también ofrece pautas para la recopilación e interpretación de mitos.
Descargas
Citas
Andrello, G. (2019). “A Brief Comment on Hugh-Jones’s”, “The Origin of Night and the Dance of Time”. En Tipit i, Journal of the Society for the Anthropology of Lowlan South America, Vol. 16: I ss. 2, pp. 6, 99-101.
Aveni, A. F. y Urton, G. (eds.) (1982). Ethnoastronomy and Archaeoastronomy in the American Tropics. Annals of the New York Academy of Sciences, vol. 385. de Ávila, F. (1966 [original ¿1598?]). Dioses y Hombre de Huarochirí, traducción de José María Arguedas. Lima: Instituto de Estudios Peruanos.
Erdoes, R. y Ortiz, A. (1984). American Indian Myths and Legends. New York: Pantheon Books.
García Tomás, M. D. (1993-2000). Buscando Nuestras Raíces, 8 tomos. Lima: CAAAP.
García Tomás, M. D. y otros. (2021). Imaginario Shawi a través de su Música y Danza. Lima: PUCP, Editorial Horizonte, CAAAP.
Fuentes, A. (1988). Porque las Piedras No Mueren: Historia, Sociedad y Ritos de los Chayahuitas. Lima: CAAAP.
Huertas Castillo, B. (2007). Kampua Nupanempua Yaiwirute, Nuestro Territorio Kampu Piyapi (Shawi). Lima: AIDESEP, Terra Nuova, Fondo Italo Peruano.
Hugh-Jones, S. P. (2019). “The Origin of Night and the Dance of Time: Ritual and Material Culture in Northwest Amazonia”. En: Tipití: Journal of the Society for the Anthropology of Lowland South America, Vol. 16 (2), pp. 76-98.
Lévi-Strauss, C. (1972). Mitológicas II: De la Miel a las Cenizas. México, D.F.: Fondo de Cultura Económica.
Ochoa, N. (1990). Los Kanpopiyapi: Aspectos socio-económicos de una sociedad en transición. Lima: CAAAP.
Randall, R. (1982). “Qoyllur Rit’i, An Inca Fiesta of the Pleiades: Reflections on Time and Space in the Andean World”. En Boletín del Instituto Francés de Estudios Andinos, Vol. XI, (1-2), pp. 37-81.
Regan, J. (2000). “La Religión entre los Chayahuita Católicos de la Amazonía Peruana”. En Marzal, M., Romero, C. y Sánchez J. (eds.) La Religión en el Perú al Filo del Milenio, pp. 379-408. Lima: PUCP.
Roe, P. (1982). The Cosmic Zygote: Cosmology in the Amazon Basin. New Brunswick,New Jersey: Rutgers University Press.
Roe, P. (2005 [1996]). “Mythic Substitution and the Stars: Aspects of Shipibo and Quechua Ethnoastronomy Compared.” En: Von Del Chamberlain, J., Carlson, B. y Young, M. J. (eds.) Songs from the Sky: Indigenous Astronomical and Cosmological Traditions of the World, pp. 193-227. Bognor Regis: Ocarina Books.
Schökell, L. A. (ed.) (2009). La Biblia de Nuestro Tiempo. Bilbao: Editores Mensajero.
Santos-Granero, F. (1992). “The dry and the Wet: Astronomy, Agriculture and Ceremonial life in Western Amazonia.” En: Journal de la Societé des Americanistes 78, pp. 107-132.
Villas Bôas, O. y Villas Bôas, C. (1991). Xingu: los indios, sus mitos. Quito: Abya-Yala y Roma: MLAL
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2022 
Esta obra está bajo una Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Av. González Prada 626, Magdalena del Mar