O Eyámikekwa e o ayahuasqueiro: As dinâmicas socioecológicas do xamanismo Ese Eja
DOI:
https://doi.org/10.52980/revistaamazonaperuana.vi27.93Palavras-chave:
Ese Eja, Xamanismo, Eyámilukwa, Discurso da ayahuasca, DejaResumo
O presente artigo descreve dois elementos do xamanismo Ese Eja. O primeiro está associado ao eyámilukwa, identificado pelos Ese Eja como o curandeiro tradicional. Um segundo complexo de práticas xamânicas baseia-se no emprego do alucinógeno vegetal ayahuasca. Introduzida no início do século, a ayahuasca está intimamente associada ao contato com mestiços e outras etnias amazônicas, agrupados sob a categoria deja. Diferente do eyámikekwa, os rituais e o discurso da ayahuasca fazem múltiplas referências a deja, a diversos objetos manufaturados, bem como a árvores e a certos animais aquáticos. O significado desses modelos xamânicos e suas interações são examinados no contexto de mudança social e ecológica associado à intensificação das relações entre os Ese Eja e a sociedade nacional.
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