“Can we do it ourselves?”: indigenous monitoring, sociotechnical controversies and power ambivalences in territories affected by oil exploitation, Peru
DOI:
https://doi.org/10.52980/5bbp9752Keywords:
monitoring, contamination, regulatory science, territory, indigenous peoples, ambivalence, politics of knowledgeAbstract
This study is an ethnographic exploration of sociotechnical controversies and power ambivalences surrounding pollution generated by oil extraction in concessions 192 (formerly 1AB) and 8, in the Northern Peruvian Amazon, overlapping indigenous territories. Through its regulatory science, the state wields control over the production and interpretation of information related to pollution and its potential impacts, thereby perpetuating racist and exclusionary governance practices that benefit extractive companies. In response, indigenous communities have adapted traditional territorial vigilance practices, utilizing new information technologies to document, denounce, and shed light on the impacts of oil extraction. Within this context, the article delves into the following questions: Is regulatory science exclusively a hegemonic mechanism of domination? Do the information technologies employed by indigenous communities subvert power relations in contexts of industrial pollution? How do researchers contribute to various reproductions of power? Through these reflections, we critically examine regulatory science, the technical praxis of indigenous monitoring, and the production of social science. We observe unexpected ambivalence in the entanglements of power, resistances, and asymmetries.
Downloads
References
Auyero, J., y Swistun, D. (2008). The Social Production of Toxic Uncertainty. American Sociological Review, 73(3), 357–379. https://doi.org/10.1177/000312240807300301
Bäckstrand (2004). Scientisation vs. civic expertise in environmental governance: Eco-feminist, eco-modern and post-modern responses. Environmental Politics, 13(4), 695–714. https://doi.org/10.1080/0964401042000274322
Barclay, F. (23 de noviembre de 2011). ¿Qué ha significado el petróleo en la configuración de Loreto como una región? SPDA, Actualidad ambiental. https://www.actualidadambiental.pe/revise-las-ponencias-del-foro-40-anos-de-explotacion-petrolera-en-loreto-lecciones-aprendidas/
Baya-Laffite, N. (2016). Black-boxing Sustainable Development: Environmental Impact Assessment on the River Uruguay. En: Voß, JP., Freeman, R. (eds) Knowing Governance. Palgrave Studies in Science, Knowledge and Policy. Palgrave Macmillan https://doi.org/10.1057/9781137514509_11
Belaunde, L. E. (2018). Impactos de la explotación de hidrocarburos sobre las mujeres de los pueblos indígenas de la Amazonia peruana. En: Chirif, A. (ed.) Deforestación en tiempos de cambio climático. pp.179-217. IWGIA.
Bond, D. (2022). Negative Ecologies: Fossil Fuels and the Discovery of the Environment. University of California Press.
Broitman, C. y Kreimer, P. (2018). Knowledge Production, Mobilization and Standardization in Chile’s HidroAysén Case. Minerva, 56(2), 209-229. https://doi.org/10.1007/s11024-017-9335-z
Collins, H. (2013). Three Dimensions of Expertise. Phenomenology and the Cognitive Sciences, 12, 253-273.
Cornejo, I. y Rufer, M. (2020). Horizontalidad: hacia una crítica de la metodología. CLACSO.
Delgado, F. y Rist, S. (2016). Ciencias, diálogo de saberes y transdisciplinariedad. Aportes teórico metodológicos para la sustentabilidad alimentaria y el desarrollo. Universidad Mayor de San Simón.
Dourojeanni, M., Ramirez, L. y Rada, O. (2012). Indígena, campesinos y grandes empresas, Experiencia de los Programas de Monitoreo Socio-Ambiental Comunitarios. Editorial Pro-Naturaleza.
Dupuits, E. (2019). Water community networks and the appropriation of neoliberal practices: Social technology, depoliticization, and resistance. Ecology and Society 24(2): 20.
Godfrid, J., Ulloa, A., Damonte, D., Quiroga, C. y López, A. P. (2020). Minería y conflictos en torno al control ambiental: la experiencia de monitoreos hídricos en la Argentina, el Perú y Colombia. GRADE.
Grosfoguel, R. (2016). Del «extractivismo económico» al «extractivismo epistémico» y al «extractivismo ontológico»: una forma destructiva de conocer, ser y estar en el mundo. Tabula Rasa, 24, 123-143.
Hurtado, J. (14 de mayo de 2023). Nuevas áreas promocionadas por Perupetro se superponen a 435 comunidades y dos reservas indígenas. Ojo Público. https://ojo-publico.com/4416/nuevas-areas-que-promociona-perupetro-se-superponen-435-comunidades
Ingold, T. y Kurttila, T. (2000). Perceiving the environment in Finnish Lapland. Body and Society, 6(3-4), 183-196.
Jacobsson, L. 2016. Is there a need for a special ethics of Indigenous research?. En: Drugge, A. (ed.). Ethics in Indigenous Research. Past Experiences, Future Challenges. Vaartoe – Centre for Sami Research.
Jasanoff, S. (1995) Procedural choices in regulatory science, Technology in Society, 17(3), 279-293. https://doi.org/10.1016/0160-791X(95)00011-F
Jasanoff, S. (2004) Ordering Knowledge, Ordering Society. En: Jasanoff, S. (Ed.), States of Knowledge: The Co-Production of Science and the Social Order. pp.13-24. Routledge.
Klein, N. (2012, 5 de Marzo). Dancing the World into Being: A Conversation with Idle-No-More’s Leanne Simpson. Yes Magazine.https://www.yesmagazine.org/social-justice/2013/03/06/dancing-the-world-into-being-a-conversation-with-idle-no-more-leanne-simpson
La Torre, L. (1998). ¡Sólo Queremos Vivir en Paz! Experiencias petroleras en territorios indígenas de la Amazonía Peruana. Copenhagen: Grupo Internacional de Trabajo Sobre Asuntos Indígenas; Grupo de Trabajo Racímos de Ungurahui.
Latour, B. (1992) Ciencia en Acción. Cómo seguir a los científicos e ingenieros a través de la sociedad. Labor.
León, A. y Zúñiga, M. (2020). La sombra del petróleo. Informe de los derrames petroleros en la Amazonía peruana entre el 2000 y el 2019. Oxfam, CNDDHH- Coordinadora Nacional de Derechos Humanos en Perú.
León, A., Zúñiga, M., y Diaz, D. (2024) Las Sombras de los Hidrocarburos. Informe III sobre emergencia ambientales, pasivos, procesos de remediación entre los años 1997 - 2023 en el Perú y reflexiones sobre alternativas energéticas. Oxfam, CNDDHH- Coordinadora Nacional de Derechos Humanos en Perú.
Muñoz, S. (2021). Un diálogo entre la red de Bruno Latour y la malla de Tim Ingold cruzado por la experiencia. Cinta de moebio, (70), 68-80.
Parker, C. y Pérez Valdivia, J. (2019). Asimetría en el conocimiento sociotécnico: Marco teórico para estudiar conflictos medioambientales. Revista de Sociología, 34(1).
Pellegrini, P. (2019) La verdad Fragmentada: conflictos y certezas en el conocimiento. Argonauta.
Rivera Cusicanqui, S. (1987). El potencial epistemológico y teórico de la historia oral: de la lógica instrumental a la descolonización de la historia. Temas Sociales, 11. IDIS/UMSA, 49-64.
Rivera Cusicanqui, S. (2010). Ch’ixinakak utxiwa: una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores. Tinta Limón Ediciones.
Romo, V. (5 de noviembre de 2019). Perú: los vigilantes de los ríos manchados de petróleo. Mongabay. https://es.mongabay.com/2019/11/peru-derrames-petroleo-pueblos-indigenas-tecnologia/
Stoll, A. (2011). Impactos Petroleros en Territorios indígenas: Experiencias del Programa de Vigilancia Territorial del río Corrientes. https://amazonwatch.org/assets/files/201206-feconaco-informe.pdf
Sundberg, J (2013). Decolonizing Posthumanist Geographies. Cultural Geographies, 21(1).
Trentini, F., Guiñazú, S. y Carenzo, S. (2022). Más allá y más acá del diálogo de saberes: Perspectivas situadas sobre políticas públicas y gestión participativa del conocimiento. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio-IIDyPCa.
Ulloa, J., Godfrid, J., Damonte, G., Quiroga, C. y López, A.P. (2021). Monitoreos hídricos comunitarios: conocimientos locales como defensa territorial y ambiental en Argentina, Perú y Colombia. Íconos - Revista de Ciencias Sociales, 69(XXV), 77-97.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025
Esta obra está bajo una Creative Commons Attribution 4.0 International License.

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.